鳶道具、大工道具、山仕事道具

今年最後の骨董市で、夫が欲しがっていたからと、ラチェットレンチを買いました。

我ながらよい買いものをしたと夫に見せたら、

「これはサイズが違うよ。よく使うのは１７ミリだよ」

と言われてしまいました。

右端が購入品

何てこと、我が家にあるラチェットレンチはどちらも、１７ミリと１９ミリのナット対応でしたが、私が買ってきたのは１９ミリと２１ミリのナット対応でした。

「せっかくなら、もっと大きいの、２４ミリとかがついているのを買ってくればよかったのに」

確かに大きいラチェットレンチも見ました。でも、まさかこんなに大きいのは使わないと思って、それは買うつもりもありませんでした。

他の人のために買いものするときは、しっかり詳細を聞いてからでなくてはと、大いに反省しました。
が、鉄はこなれていて、一番きれいです。

昨日ホームセンターに行ったとき、抜け目なくラチェットレンチの値段を見ました。骨董市での値段は、新品の一番安いラチェットレンチの三分の一、高いのの九分の一の値段でした。
いい買い物でした。出番が多いといいのですが。

さて、自分のために買ってきたのは、玄能と鉈でした。
  

玄能はいくつあっても重宝します。使い込んだ玄能は、鉄も柄も魅力的です。

鉈は、我が家には何本もあるのですが、かねぽんさんの愛する「米沢型」の鉈が目に留まったので、買ってしまいました。

もっとも、かねぽんさんの「米沢型」は、刃と柄の長さが同じくらい、柄の長いこれは「米沢型」ではないのかもしれません。

これは「石つき海老鉈」と呼ばれる鉈で、刃先に「石（突起）」がついています。
硬い地面や石の上で薪を割るとき、木の薪割台がなくても、先についている「石」が、刃を保護してくれるので、神経を使わないで使えるという鉈です。
この「石」はまた、割った薪を手前に引き寄せるのにも役立ったそうです。

戦後しばらくまでは、ほとんどの家庭では、竃を焚いたりお風呂を沸かしたりするのはすべて薪でしたから、斧で割った薪をさらに細く割るための鉈の需要も高かったのでしょう。
ちなみに、私の祖母の家では薪割りは斧で、台所に常備していたのは、片手で使える小型の鉞（まさかり）でした。

この鉈は、刃の背を玄能で叩いて使っていたようで、背には無数の傷があり、つぶれて太くなっていました。

我が家では、ストーブの前でつけ木を細く割るときは、イギリス製の包丁を使っていますが、なかなか具合のいいものです。
鉈を使うのはたいてい竹を割るとき、したがっていつも、両刃の鉈を使っています。

「石つき海老鉈」は薪用なので、ほとんどが右利き用、たまに左利き用があるらしいけれど、両刃はないようです。

桜のマークがついていましたが、桜の中に文字が書いてあるのかないのか、それは読めませんでした。「刃」にも、「力」にも、「万」にも見えますが。

鉈といえば、私の好きなカンボジアの鉈があります。
畑や山に行くときは担いでいきますが、家畜の餌や薬草を刻むときもこの鉈を使います。一家に一本、万能鉈といった具合です。

「石つき海老鉈」とは反対に、刃ではない方に突起が出ています。
「この突起が重要なんだよ」
とは聞きましたが、私はこの突起の必要性を感じる場面に遭遇したことがありませんでした。
後ろにのけぞっているのも不思議な形ですが、ラオスでも使われています。

さて、鉈を包んでくれた和綴じ本のばらしたものは、何の本だったのでしょう。

欧米の国名や、

宗教のことなどが書かれていました。

木彫のみ

昨日Ｙさんから、
「これからお伺いしてももいいですか？」
と電話がありました。
「持って行きたいものがあるので」
そういえば、前にHさんのところで会ったとき、そんなことを聞いたけれど、ずいぶん前のこと、何を持ってきてくださろうとしているのか、すっかり忘れていました。

Yさんは、大きな箱を抱えて現れました。
そうだった！
ずいぶん前に買ったけれど使わなかったという、ノミをくださるのでした。

それは、大工用のノミではなくて木彫用のノミでした。
初めて見るノミもありました。彫刻刀をノミにしたようなものです。

じつは私の道具籠には、いつも彫刻刀が入っています。平たいノミだけでうまく穴を開けることができないとき、随所でその彫刻刀を使っています。
ところが、つい彫刻刀のお尻を金づちで叩いたため、刃を埋め込んだところが割れてしまって、使いものにならなくなったことがありました。
彫刻刀はあくまでも、手で押して使うようにつくられているのです。

Yさんが帰られてから、一本一本見てみました。
わぁ、なんて便利な！平ノミですが、頭の先が曲がっています。

頭の先が曲がっている丸ノミもあります。
さて、便利そうと思いつつ、どうやって砥ぐのだという不安が頭をよぎりました。平ノミでさえ満足に砥げないのですから。

でも、腹を決めました。
自分で砥げないノミは、カンナでもノミでも砥いでくださる、水戸の中屋平治さんに砥いでいただきましょう。
そう考えると、丸い刃のノミも使おうという気が起こってきます。

でも、こんなノミは私が持っていてももったいない。
使ってみたい気もしますが、猫に小判状態です。
かつて、へらをつくる人、桶をつくる人、椀をつくる人、それぞれ鍛冶屋さんに自分の使いたい形の刃物をつくってもらって使っていたそうです。

彫刻刀では、角刀の出番はあまりありませんが、大工仕事なら穴の隅を整えるときなど、出番があるかもしれません。

切り出しのようなノミ。 これは出番がありそうです。

  

そして平ノミ。
平ノミも、大工仕事用とは、背の真ん中が尖っているところが違います。

手はじめに、ドアをつけ替えたとき、ストッパーを埋める穴を彫るときこれを使おうか？

いやいや、もう少し眺めていて、春になったらデビューしていただきましょう。

カンナといいノミといい、いただきものを使える私は、本当に幸せ者です。

もっとも、カンナはまだ使っていないけれど。

実用ではなく役立たずに

骨董市に行くたびに、刃物屋さんをのぞいて、小さな握りばさみがないかと探していました。

というのも、半年ほど前から、編みものの籠に入れていた、糸切りばさみが見えなくなっていたからです。

おかしいなぁ、籠の外に何気なく置いたとしても、その近くにあるはずと探しても見つからず、毛糸を切るはさみがなくて不自由していたのです。

夏の間は編みものはしないので問題なかったのですが、いよいよ数年がかりで編んでいるひざ掛けに、また取り掛かる（取り掛からなくてはならない）シーズンが近づいてきました。

裁縫箱の中にも小さな握りばさみは一つ入っていますが、これはこれで、編みものの籠に移すと、ボタンつけなどするときに困ります。

骨董市に、刃物なら何でも持っている刃物屋さんがありますが、いつ見ても握りばさみは大きなものしかありません。

ところが別の店で、小さな握りばさみを見つけました。
刃物屋さんのと違って、ちっとも手入れしてありませんが、その場で糸くずを切ってみたら切れたので買ってきました。
今どき、握りばさみも１００円ショップで買うのが一番安いと思いますが、使い込んだ鉄は、何故か角張ってなくてとろりとしているので、手にしっくり馴染みます。

しかもこの握りばさみは、北海道のニシン漁師さんの握りばさみほどではないけれど、刃先が短いつくりです。
左は祖母のはさみ、真ん中は以前骨董市の刃物屋さんで買ったはさみで、どちらも糸は切れません。
そしてなんということ、小さい握りばさみは、店先では切れると思ったのに、家で試してみたら、糸が気持ちよく切れません。
全部が全部、役立たずです。

もう一つ、織り機にかかっている糸を切るはさみを持っていて、これは間違っても経糸（たていと）を切ったりしないように、刃先が曲がっています。
今は、織りものはしていないのだから、このはさみを使ってもいいのですが、先が尖っていて、編みものの籠に無造作に入れたりすると、切らなくていい毛糸を切ってしまう心配があります。

それにしても、私の糸切りばさみはどこへ行ってしまったのでしょう？
まさかとは思いましたが、夫のペン立て（何でも立て）をのぞいてみました。夫は何でも立てておくのが好き、デスクの上には、ペン立てが８つもあります。

わっ、私が半年も探していたはさみが、こんなところにありました。
めでたし、めでたし、でしょうか？

錆びて汚い小さな握りばさみは、今度、目の細かいサンドペーパーを買ってきてきれいにして、ただのコレクションの一員に加えます。

握りばさみ

私は、織りものをするとき，特に綴れ織りをするとき、プラスティック製のあばり（網針）を使うことがありました。
そのため、あばりに親しみを持っていましたが、最初に竹製のあばりをしげしげと見たのは、プノンペンのおしゃれな雑貨屋さんででした。
細いの、長いのいくつかあり、これが欲しいと言ったら、西洋人の店主さんに、
「これはディスプレイ用で、売りものではない」
と言われたものでした。

それから、何とか竹製のあばりが欲しいと自分でつくったりもしていましたが、今回の北海道の旅で、あばりは単独ではなく、常にあげ（目板）とはさみとセットで使われていたことに気づきました。
百聞は一見に如かずでした。

左側の、ただの竹の板が目板です。

目板は、漁網の目をそろえるのに使います。

はさみは、漁網の修理になくてはならないものでした。
携帯用のあばり入れにはたいてい、はさみがなくならないように、紐でくっつけてありました。
それにしても、刃の短い握りばさみは、初めて見る形です。

私の親しんできた握りばさみと言えば、刃の部分が長さの半分に近いものか、三分の一以上のものです。

ところが、漁師さんがあばりと共に使っていたのは、刃の部分が極端に短いはさみです。
彼らは、細い糸ではなくてタコ糸のようなちょっと太いものを切っていたはずですが、それにしても刃渡りが短いのには、何か理由があったのでしょう。

私の持っている握りばさみのうち、大きいものは古いものです。
祖母の裁縫箱などにも、あばりと共に使われたような、刃が短いはさみはありませんでした。

握りばさみは日本で生まれたものではありません。
写真は、トルコ北東部で出土した、２世紀ごろの握りばさみです。これはむしろ刃の部分が長いものです。

西洋の羊の毛を刈る握りばさみの刃も、三分の一以上あります。

左端はタイの骨董屋さんで見つけたはさみですが、これも刃が半分以上の長さです。

北海道で見たあばりは竹製のもの、北海道には竹は生えていないので、漁師さんたちはすでにつくられたあばりを買ったものか、あるいは運ばれてきた来た竹を自分で削ってつくったものかわかりませんが、いずれにしてもあばりは本州以南から来ています。
ということは、ほかの地域の漁師さんたちも、刃の短いはさみを使っていたのでしょうか？
知りたい気持ちがいっぱいですが、これは全国の漁村の資料館のようなところを訪ね歩かないとわからないことかもしれません。

北海道の生活道具

海の向こうに見える島は樺太（サハリン）

稚内の北方記念館の展示品は、確か、矢じりや壺など古代のものと、間宮林蔵と松田伝十郎の樺太探検の絵日誌のようなものだったと記憶しています。
写真には撮っていませんでした。

稚内を訪ねた日はよく晴れていて、樺太、抜海島（正しくは海馬島（モネロン島）でした。訂正します）、そして利尻島と礼文島もはっきり見えました。

小平町（おびらちょう）の旧花田鰊（ニシン）番屋の横に建てられた、道の駅の二階には資料室がありました。
こじんまりとはしていますが、漁労の道具、開拓の道具、炭鉱の道具、そして生活道具と、北海道の生活をよく表わした展示になっていました。
開拓の道具として、鍬やつるはしのほかに、木を伐る鋸が各種見られますが、

すでに、アメリカ製のチェーンソーも使っていたようでした。1８００年代の終わりごろのことです。

冬が厳しい北海道で養蚕をしていたとは知りませんでしたが、蚕を飼っていたのでしょう、養蚕の箱や糸繰機などなど、養蚕の道具も各種ありました。

花田鰊番屋は、明治後期に資産家花田伝作によって建てられたもので、漁夫のほか、外船大工、鍛冶屋、屋根職人など総勢２００人前後の人が寝泊まりしていたそうです。

花田鰊番屋の前には、もっこを担いだ女性の像があります。
ニシンが来ると、女性や子どもは木のもっこを背負って、浜に集まりました。

網は綿紐や麻紐で編んだものです。
濡れたら水をよく含んで、さぞかし重くなったことでしょう。

網はこのように張ったので、浮子も沈子も必要でした。

木の浮きが大小いろいろありました。

そしてガラス浮きもありました。
沈子（ちんす、錘）は、石を紐を編んで包んだものを使っていたようです。

漁網を編んだり繕ったりするあばりを携帯する袋はマクラメ編みで細かく編まれ、はさみなども付属させています。

あばりのいろいろ。
のらさんによると、あばりにタコ糸を十分に巻いておくのは、かつては子どもたちの仕事だったそうです。

漁に持って出ず、常備しておくあばりは引き出しにしまってあります。

カマスの上に置いて上から色を塗るステンシル。

これが建物の外の女性像が背負っていた、木のもっこです。

当時の鰊を積みだしている写真もありました。

番屋の中心部です。

囲炉裏は３つありました。

一人前の食器は、飯椀、汁椀、三平皿（なます皿）、そして天塩皿の４つ一組でした。

番屋の中の親方家族のプライベート部分の厠です。
２００人もいたヤン衆たちは、いったいどんなお手洗いやお風呂を使ったのでしょうか？見逃しました。

親方家族のプライベート部分の縁側には、書院の出窓を支えているアマノジャクがいました。

鰊番屋全景

こちらは羽幌町の郷土資料館の展示品です。生活道具だけでなく、たくさんの羽幌町から出た大きなアンモナイトなどの化石を展示していました。
ついつい、あばりやはさみに目が行ってしまいます。

寒い冬の漁労に欠かせなかった手袋は、足袋のような生地で刺し子などしてつくられていました。

真ん中の巨大な水鉄砲のようなものは、船底にたまる水をポンプ形式で吸いあげて捨てたもののようでした。

普通のあか汲みもありました。

板浮き。

まだニシンのうろこの残っているもっこ。

天秤棒やかますに印をつけるステンシル。

田んぼの道具。

本州からきた竹の漏斗がありました。

台所道具の中には、桶や曲げわっぱに交じって、竹の籠がいくつかありました。
花巻民俗歴史資料館で見た展示品の中に、
「桶職人か鍛冶屋であればどこに行っても食いっぱぐれることがない」
という言葉がありましたが、今では桶屋さんも鍛冶屋さんも減ってしまって隔世の感があります。
昨日は茨城の桶屋さんに会いました。
桶屋さんは全国で５０人くらい、今では絶滅危惧種だとおっしゃっていました。