お久しぶり！

来週、MSさんとFTさんが遊びに来るので、だいぶ伸びて通りにくくなっていたM＋M家への道の草を刈りました。

MくんとMちゃんだけでなく、MSさんとFTさんとも１９８０年にタイのバンコクの日本人会の建物で出会った仲です。
当時、カンボジアでは、ヴェトナムを後ろ盾にしたヘンサムリン・フンセン軍がポルポトの圧政わ終わらせようと攻め入って、各地で戦闘が繰り広げられたのち、カンボジア西部にまで追い詰められたポルポト派は、西部で連日、激しい抵抗を続けていました。タイ東部には命からがら国境を超えたカンボジア人が連日押し寄せ、アランやプラテートに国連が難民キャンプを開設、各国のNGOが救援活動をしていました。
日本は「金は出しても人は出さない」と国際社会から白い目で見られていたのですが、実際には、若い人を中心にたくさんの日本人が休暇をとり、学校を休み、仕事を辞めてバンコクの日本人会の建物に集まっていました。
しかし、国連にNGOとして登録しなければ、難民キャンプに入ることさえできません。バンコクの日本大使館にもなんとかしたいと考える人もいて、いろいろな人たちが力を合わせて、日本人会の１室を借りて事務所として、日本で最初の国際協力NGOが誕生しました。
Mくん、Mちゃん、FTさん、MSさんはそんな、日本から駆けつけた中の一人で、以後も活動にかかわった人たちでした。そして私たち家族は、１９７９年暮れにバンコクに来ていたのですが、誘われて活動に参加するようになり、そこで、Mちゃんたちと出会ったというわけでした。

FTさんには１９８１年に、ビルマに連れて行ってもらったことがありました。
私は長期ビザを持っており、短期で取り直す必要はありませんでしたが、難民キャンプで働く人たちは３ヶ月のビザしかなく、３ヶ月ごとにマレーシアのペナンまで行って、タイに再入国するということをしていました。すでにペナンに何度も行ってビザを延長していたFTさんはそのときビルマに行くことにして、同じくビザが切れるTちゃんとYちゃんを誘っていました。それを聞いた私は、俄然ビルマに行ってみたくなり、一緒に連れて行ってもらうことにしました。
ビルマは、外貨獲得のために１週間に限って観光客を受け入れていたのですが、外国人の行ける場所は数ヶ所に限られていました。そのため観光客（ほとんどは一人旅のヨーロッパ人）の目的地はほぼ一緒なので、列車の切符も国内線の飛行機の切符も宿泊所の予約も早い者勝ち、取り合いでした。誰もが、目的地に着くや否や、文字通り走って地域の旅行局に駆け込み、次の目的地までの乗り物の予約をし、宿を予約しました。
首都ラングーンからマンダレーまで飛行機が取れなくて列車旅をした私たちは、それはそれで楽しかったのですが、時間が限られている中、以後はうかうかしてはいられません。行く先々で二手に分かれてそれぞれの窓口に走り、予約が取れてよかったと胸を撫で下ろす場面が多々ありました。
例えばマンダレーからパガンへは、飛行機で行けば１時間ほどですが、席が取れなければイラワジ川を船で行くしか交通手段がありません。船旅は風情がありそうなものの、２４時間以上かかってしまうのです。
ビルマで感心したことは、列車でも飛行機でも、観光客が座れる席は限られていて、地元の人の移動を制限しないように考えられていたことでした。

１９９０年前後にカンボジアに駐在していたMSさんには、タケオやプレイヴェンに連れて行ってもらいました。タイ・ラオス・カンボジア３国の農民を集めて、それぞれが行なっている持続可能な農業を共有し合う会議をタイで開く準備のために、私は初めてカンボジアを訪問したのです。パリで和平協定が結ばれる前の年のことで、まだプノンペンは人影もまばらでした。

さて、草を刈ったら現れたお茶の実。

赤い色が目に入ったので、人工物かと刈り進めたら、木陰で大きく育ったマムシグサでした。

小径の半ばでM＋M家の方を見たところ。

そして反対側、ひろいちさんの畑の向こうに我が家が見えています。

MSさんとFTさんが遊びに来る日、３週間泊まりがけの仕事が入ったMちゃんは、東京に行っていて留守、ちょっと残念でした。





 

初めてのジグソーパズル

出かけていたたけちゃん父娘が、ジグソーパズルを買ってきて遊びはじめました。
「何ピース？」
「３００」
「えぇぇ、大変じゃん！」

お父さんはつきっきり、たけちゃんもお父さんもよくやるなぁと見ていました。
袋から出したピースを表返しながら、１辺が直線のピースと、２辺が直線の角のピースを選り分けて、そのほかのピースは、色で分けて、それから直線がある端のピースをまずはめました。
夕食後にはじめたので、１日目はここまででした。

次の日も二人はパズルに余念がありません。場所を食卓から居間のテーブルに移して、
「ここはほら、端に白い雲がちょっと入っているピースじゃないか」
とか、
「いろんな向きにしてみて」
などと、おしゃべりしながら進めています。
しばらくして、たけちゃんがやってきました。
「おばあちゃん、ちょっときて！」

「わぁ、できたんだ！　すごいねぇ」
色を見て、形を見て、お父さんにヒントをもらいながらも、すべて７歳の手ではめたものでした。さぞかし大きな達成感を味わったことでしょう。

「これってもしかしてダイソーで買ったの？」
見覚えのあるダイソーのブロックを買ってきていたので、もしやと思って訊いてみました。
「そうだよ」
「すごいねぇ。１１０円でできてるなんて」
紙、印刷、カット、輸送費などすべて合わせて１１０円なんて、驚くしかありませんでした。

私が息抜きに楽しんでいた無料のオンラインジグソーパズルの「パズコレ」は、半年ほど前に、何かの理由で続けられなくなったとのことで、使えなくなっていました。他におもしろいジグソーパズルは見つからず、とても残念に思っていましたが、あれはどうなったかと、今サイトを見てみたら、なんと復活していました。プログラマー（？）の人に感謝です。
よかった。でも遊びすぎないように、要注意です。

赤ぬこ

九州から遊びに来ている息子が、お土産にガチャをくれました。
「開けてみ」
説明書には、「赤ぬこ」とあり、フィギュアの上に縁起物パーツを乗せて紐で結ぶと書いてあります。
「ぬこって何？　犬と猫を合体させるなら、「いこ」か「ねぬ」でしょう」
「今、猫のことをぬこって言うんだよ」
「はぁ？」
「調べてみ」
ぬこは、インターネットスラングでした。

「ぬこ」より「ねこ」の方がずっと可愛いと思うけれど、まぁ我慢しましょう。「赤ぬこ」は「赤べこ」の友だちだとか、このところ赤べこ人気もなかなかのものです。
フィギュアには、赤ぬこに枡、赤ぬこに米俵、赤ぬこに餅、金ぬこに鯛、青ぬこに一升瓶の５種類あるようですが、息子がガチャで手に入れたこの二つは、私にはベストチョイスでした。

ぬこは赤い方がいいとしても、鯛のおもちゃの可愛らしさは格別、鯛がいてよかった。そして枡を背に乗せたぬこは、赤ぬこです。

とりあえず、飾れる隙間のあるところに押し込んだけれど、周りの連中とは不似合いなので、近々掃除がてら、よい場所を選ぶつもりです。

 

竹の猫

日曜日に、M＋MのMちゃんと一緒に骨董市に行きました。
行き帰りの車中で、久しぶりにおしゃべりが止まりませんでした。と言うのもお互いに何だかんだ忙しく、隣に住みながら、じっくり話すのは1ヶ月ぶりくらいでした。
M＋M家の犬、トビーが旅立ってからもうどのくらい経ったかしら、骨董市で真っ先に向かったのは、ジュリーを連れたおもちゃ骨董のさわださんの店でしたが、残念、暑くなりそうだからとジュリーは家でお留守番をしていました。

「これはどう？」
と、さわださんが真っ先に見せてくれたのは、竹でできた黒猫でした。

竹久夢二の「黒猫」から黒猫ブームが起こったころつくられたものでしょうか、竹を切り抜いて、流線型の猫にしています。

顔のあたりの切り抜き方の細かいこと、糸鋸で切るのは、電動にしろ、手動にしろ技術が要ります。

しかも、誰も注目しないような台にまで模様を施しています。
台の裏、黒く見えているのは、台に穴を開けて差し込んである猫の手の一部です。

右は白樺の黒招き猫。
手仕事が豊かだった時代の猫たちです。

林明子さん逝く

７月１日に、絵本作家の林明子さんが亡くなられました。
息子たちが小さかった頃、福音館書店の『月刊こどものとも』を定期購読していました。ワクワクする本がたくさん届きましたが、中でも『はじめてのおつかい』は大好きな一冊で、その優しい絵を、親子で何度も見返したものでした。

『はじめてのおつかい』、『 嬉しい出逢い』、『絵本の中のマトリョーシカ』、『絵本』、『絵本、第２弾』と、林明子さんの絵本はブログで何度も取り上げたこともあり、追悼の文も書かずにぐずぐずしていましたが、やっぱり書こうと本棚を探してみました。

『はじめてのおつかい』は必ず家にあるとわかっていましたが、他はたけちゃんに送ったので、残っているかどうか、探したら１冊だけありました。

『とん　ことり』です。
どちらも筒井頼子さんとの共著でした。

小さくて薄っぺらいタイ語の海賊版の、『はじめてのおつかい』（ガーン・ルアンレーク）と『あさえとちいさいいもうと』（ノーン・ハーイ＝いもうとがいなくなった）は、２冊ずつありました。

『あさえとちいさいいもうと』は、タイ語の海賊版しか持っていなかったので、新たに注文しました。

ご冥福をお祈りします。

またまた

金魚の紙風船がかわいかったので、もう一種類買ってみました。
たけちゃんを待ちきれず、これも一つ膨らましてみました。

タコ風船です。
金魚は口が膨らませる穴になっていましたが、タコは頭のてっぺんに穴がありました。そこに結んだテグスを突っ込み、テグスの張りに引っ掛けて吊るしています。
脚は幾重にも折りたたんで仕舞われていたけれど、もしかして手で折ったのでしょうか？　それとも紙風船をきれいに折りたたむ機械があるのでしょうか？

今晩、たけちゃんたちがきます。






 

民具これなーんだ？

昨日は、武蔵野美術大学の美術館に、「民具これなーんだ？」展を見に行ってきました。

宮本常一さんが遺した民具コレクションを一度見てみたいと思っていて、たくさんの民具が見られるのではないかと行ったのですが、展示物がは少なめでした。
ウェブ版『美術手帖』（私は見ていない）の同名の連載を「実際のもの」として展示したものだったので、ウェブ版では部分を切り取った写真を見せて「これなーんだ？」と言えても、実物を見せるとなると切り取ることはできないので、この表題では展示方法は難しかったのかもしれません。

「グルグルの民具」。沖縄県那覇市

謎解きの面白さがあったのは、このカヤで編んだものくらいだったでしょうか。蝿帳（ハエがとまらないように料理の上に被せるもの）ではないかと思いましたが、鍋の蓋で、年中行事などのときに、屋外で大鍋料理をしたり、豚の餌を煮るときに使ったものだそうでした。

いわゆる生活用具ではないおもちゃが多かったのは予想外でしたが、楽しみました。宮本常一さんは、おもちゃも好きだったのですね。
そして、会場は写真可だったのですが、帰宅して見ると、私が撮ったのは玩具の写真ばかりで、『民具これなーんだ』と言う本が手元になかったら、まる郷土玩具の展示会だったと思われるほどでした。

「ネコ好きの民具」

後列の高崎張子の猫はどちらもいいお顔をしています。
前列右は岩手県の附馬牛（つきもうし）の「芸者と猫」、初見です。附馬牛土人形は一度途絶えて復活していますが、附馬牛の型はどれも複雑なのに驚きます。

「睦まじさの民具」
睦まじさの民具というものの、なんだか寂しさが漂っているのはなぜでしょう？

「にぎやかな民具」
昔の東京の酉の市の熊手、いつ頃のものでしょうか？
縁起物が好きな私ですが、印刷物やプラスティックの小物で飾られた熊手にはまったく関心がありません。ところが、この熊手は自然素材でできていて、なかなか素敵です。
飾りものは、「七福神」も「鯉の滝登り」もただの平面ですが、生き生きとしています。とくに、おたふくのお顔の美しさに目を惹かれますが、歴史的には熊手にはおたふくのお面だったようです。

『モースの見た日本』より

これは、モースが１８８２年（明治１５年）に浅草で出逢った熊手です。
浅草寺の裏に小さい小屋が立ち並び、小さい米俵、しめ縄、７種類の宝ものを乗せた幸運の舟などと共に熊手が売られていて、大いに賑わい、人力車で駆けつける人たちもたくさんいて、大きな熊手を掲げて歩く人がいて奇妙な光景だったと、モースは書き記しています。

元々、酉の市の熊手は、幸福の女神おたふく（モースの弁）のお面としめ縄や稲穂を飾っていたものだったとわかります。

「卵にまつわる民具」
巻き編みの卵容器は広島県因島で使われていたものだそうです。
世界的に広範に見られる巻き編みですが、日本では竹が豊富だったためか、いづめこ、飯櫃入れなどはあるものの、稲わらやススキなどの草を使った巻き編みの籠は限定的なものだと思っていました。
ところが今回、沖縄の鍋の蓋や因島の卵入れを見て、日本の巻き編みの籠のことを、改めて考えさせられました。
かつて、冬場にご飯を温かく保つための飯櫃入れは日本全国で使われていました。輸送が発達していなかった時代、専門にしろ副業にしろ、巻き編みの籠をつくる職人さんが全国規模でいたのかどうか、知らなかったなぁと気づかされました。

他には、「しろい顔の民具」「ド正面の民具」「脚がステキな民具」「巳年と蛇の民具」「つくりかけの民具」「両手使いの民具」「二重構造の民具」「手のひらの民具」「イヌ好きの民具」の展示がありました。

「これなーに？」の他に、「民具・集めると見えてくる」と言う表題の展示もあり、写真はいろいろな竹籠の展示と、後ろは同じ形でデザインが違う凧の展示です。
奥のテーブルに見えるのは魚籠ですが、手前のテーブルの籠はいろいろでした。

いけ簀籠と魚籠。他に、買いもの籠（市場籠）、豆腐籠などの展示もありました。
「集めると見えてくる」と言うのは私の得意とするところ、私は「双子だとかわいさが増す」と言っていますが。