あった！強風の爪痕

先日、道の掃除をしたとき、下ばかり見ていて気がつかなかったのか（？）、昨朝散歩していて、ひろいちさんの家の裏の杉が倒れているのを見ました。

うぉぅ、一本だけじゃない、二本も倒れています。

根っこが浮き上がっています。ちよさんの「隠居」と反対側に倒れていてよかったけれど、盆地だから風が舞って、東から吹いていたら、隠居はひとたまりもなく直撃されるところでした。

この杉を植えた土地を持っている人は、もう１５年も前から入院したままです。
二人いた妹のうち一人は亡くなり、一人は離れたところに住んでいます。
杉はじつはたくさん植えてあったのですが、倒れると危ないからとひろいちさんが何度も妹さんに申し入れて、やっと一、二年前に、隠居に近い木は伐られ、道路近くの大きいものなどが数本だけ残されていた状態でした。

道からのぞいてみると、杉の根元には、土地の神様の祠がありました。
杉は祠のすぐ横に倒れていましたが、祠は無事でした。祠をよけて倒れた感じでした。

よく見ると、杉に押されて、モチノキも道路側に少し傾斜しています。
昨日会った方は、自分の敷地に倒れてきた杉を切っていて、絡まったツタウルシにかぶれたとか、悲惨な皮膚をしていらっしゃいました。

こばやしゆふさん

 

ショウガの残りを、料理をつくったり出したりするのに忙しくて、しまわないで、キッチンスケールの上に置いたまま忘れていました。
そして、目に入るたびに、こばやしゆふさんさんの「ひとがた」に見えて、ドキッとしていました。

ほらね！
やっぱり雰囲気がそっくりでした。

久しぶりにゆふさんのブログをのぞいてみたら、オニグルミを万力で割っていました。
わぁ、頭いい！
それは思いつかなかったなぁ。

真似してみよう！
のらさんが送ってくれたオニグルミ、なかなか割れなくて、まだ残っています。

野分の後

上の方は掃除済み

夜じゅう嵐が吹き荒れた後、坂道は落ちた枝で大変なことになっています。
でも、大きい木が倒れなくてよかった、大きい木が倒れた年が何度かありました。

前の公道も、枝だらけです。

よく見ると、折れているのはほとんどクヌギの枝です。
コナラの木も同じくらいあるのに、折れたコナラの枝はほとんどなく、２、３の折れた枝も、ハイイロチョッキリが切ったような小さなものだけ、直径７センチもある枝が折れていたのは、全部クヌギでした。
余談ですが、ハイイロチョッキリが切り落とす枝は、ほとんどコナラです。

クヌギの実もごっろごろ。

左が我が家への入り口、道の上の方だけ、きれいになったところです。

さて、今朝の様子。
まぁまぁ、きれいに保たれています。

片づけきれなかったクヌギのドングリ、まだ転がっていますが。

コリントゲーム

しばらく前に、息子から電話がありました。
「コリントゲームがある？」
「ないなぁ。持ってないよ」
「じゃぁいいんだ。まぁ、自分でつくってもいいし」
「そう？」
話はそれまででしたが、落ち着いて考えても、息子たちが小さい時、我が家にコリントゲームがあったという記憶がありません。
そして、私が小さい頃は、家にコリントゲームがありました。数少ない（商品の）おもちゃで大切にしていたし、六畳間の振り子時計の下の、母のタンスと祖母のタンスの間が片づける定位置だったことも覚えています。
もしかしたら、息子たちは祖母の家で、かつて私と弟が遊んだコリントゲームをやったことがあったのでしょうか？

息子が自分でつくると言っても、コリントゲームはベニヤ板を曲げたり、鉄の玉を突く棒をつくったりと、そう簡単にできそうにありません。
というわけで、時々ヤフーオークションをのぞいて見ていましたが、玉や棒が失われていたり、全部揃っていれば値段が高かったりで、適当なものがなかなかありませんでした。

と最近、開始値段が１０００円、玉も棒もあるコリントゲームがヤフオクに出されていました。そして、これくらいなら出せると思う値段で入札しておいたら、競争者が少なく、無事落札できました。
箱もついていて、箱にはコリントゲームではなくて、Poolette、プーレーと書いてありましたが、箱の絵に、見覚えがありました。
私と弟が小さいころ遊んでいたコリントゲームは、まさにこれだったのです。

もともとコリントゲームはヨーロッパでつくられたようです。

フィンランドのユシラ（JUKKA）社は１９２３年（大正２年）に操業、当時も今もフォーチュナという名前でコリントゲームをつくっています。
コリントゲームはまた、バガテルとも呼ばれています。

昭和初期には日本にも輸入され、小林脳行が「コリントゲーム」という名前で発売しました。一説では、コ（小）リン（林）に売れやすい「ト」をつけたとも、フィンランドのユシラ社がイギリスで販売するとき、Corinthian Master Bagatelleという名前で売ったのを、日本では名前の最初の部分だけ取ったとも、言われているそうです。
そして１９３３年（昭和８年）に、はなやま（現在はハナヤマ）が、プーレーと命名したコリントゲームを発売しました。

昭和１０年代の雑誌広告

こんな広告もあります。
はっきりしませんが、小林脳行は、輸入だけでなく、コリントゲームの制作もしたのでしょうか？

久しぶりに、コリントゲームで遊んでみました。
息子に、入手した旨メールを送ったら、
「置いておいて」
ですって。

チーム横浜＋α参上

雨もよいの土曜日、チーム横浜＋αの１０人＋幼児１人が、手伝いに来てくれました。
御影石と御影石の間と、その両側にごろた石を並べて、目土（じゃり）を詰めます。

ごろた石は、庭の四か所に積み上げてあり、埋まりそうになったもの、イノシシが掘り返したものなどありました。
そのごろた石を、人界戦術で軽トラックに積み、運んできて、人界戦術で降ろします。

それを、端からきれいに並べます。

ついにごろた石を並べ終わりましたが、小雨が降っていたので、作業はここまで、みんなどろどろになってしまいました。

そして、今朝の様子です。

まだ、河原のような状態ですが、右の方、御影石と御影石の間の目土を詰め終わったところを見ると、すっかり落ち着いているのがわかります。
あとは、ユンボでごろごろ踏んで落ち着かせ、ところどころ高さを調節して、目土を撒いたら完成です。

タータンチェック

ひと月ほど前に、たくさんのふしぎの２０１８年９月号、『すてきなタータンチェック』（奥田実紀文、穂積和夫絵、福音館書店）を買うつもりで本のネットショップをチェックしていて、横にちらっと出ていた『ナミブ砂漠、世界で一番美しい砂漠』（野村哲也文、写真、１９１６年）の方を買ってしまったことがありました。
『すてきなタータンチェック』は、そのときは、「まぁいいや」と思ったのです。
ところがhiyocoさんのブログで、『すてきなタータンチェック』を取り上げていて、面白そうでした。やはり買おうかと調べると、次の月の号が出る時期で、９月号の発売を差し止めている期間というのがありました。
「あっ、買えない！なんで？」
と慌ててしまいましたが、そんな期間も過ぎて、また発売されたので買いました。

たくさんのふしぎは、表向きは子どもの本ですが、とても詳しい説明で、何歳くらいからわかるかしら？大人の私は、とても勉強になりました。

タータンチェック（タータン）は綾織りです。
綾織りにすると目が詰まるので、もともと寒いところで着る布として織られたタータンが綾織りなのは、当たり前と言えば当たり前です。
風よけ、雨よけの、トレンチコートやレインコートにするギャバジン（これもイギリス発祥。有名なメーカーはバーバリー）も綾織りで織られています。
それに対して、平織りの布は、目を詰めては織りにくく、風を通すので、暑い季節や、暑いところで着るのに適しています。
もっとも、例外もあります。平織りでもごくごく細い糸で織れば目の詰んだ布ができるし、カンボジアの綾織りの絹のように、しゃきっと張りがあって、身体にまとわりつかないので、熱帯でも快適に着られて、寒いところでは風を通さないので暖かく感じる布もあります。

綾織りにもいろいろあり、表と裏の糸の出方（飛ばし方）を変えると、長く出ている方の色が目立つので、表裏が違った印象になります。例えばジーンズは、経糸を藍で緯糸を白で綾織りにしていて、糸の出（長さ）を表と裏で変えているので、表は青く、裏は白く見えます。
ところが、タータンは表裏同じ目（２目綾織り）で織っています。そのため、裏表とも同じ印象に見えます。
また、タータンは、経糸と緯糸の並べ方（縞のつくり方）を、必ず同じ色で同じ配列にしてあるそうです。それは知りませんでした。

日本でも、タータンはお馴染みです。今もあるかどうか、横浜の元町にはタータンチェックの専門店がありました。
ときおり、タータンのブームも訪れました。タータンのひざ掛けをあちこちで見かけた時があったし、タータンをスカートやスカーフに取り入れたトラッド・スタイルが流行したこともありました。

高校生の制服のスカートは、今もタータンがたくさん見られます。

と、ここまで書いて、私はタータンとは、全く無縁に過ごしてきたことに気づきました。
タータンにはなんとなく、お嬢さまの雰囲気がありました。実際高価なものだったかどうか、医者の子どもである従妹たちはよくタータンを着ていました。
私の場合、長じても、タータンを身に着けたことは、マフラーでさえありません。タータンとのつき合い方がわからず過ごしてきたのでしょう。

これら、タイの浴用布パッカマーのチェックは、経糸緯糸を同じように並べて織っているので、もしこれが綾織りだったらタータンと呼ぶのにふさわしいのですが、平織りです。

そして、こちらの布（パッカマー）は、経糸と緯糸の色糸の配列が違い、対角線で折ってみると模様が重ならないので、タータンではないうえ、やはり平織りです。

平織りというのは、経糸と緯糸が一本おきにくぐるように織る織り方です。

手持ちの格子の布をチェックしてみましたが、どれも平織りでした。

スコットランドの高地の織りものであるタータンは、キルトと切っても切れない関係にあります。
そのことは、もちろん知っていましたが、この本で、キルトが比較的新しいものだと知りました。それまで、一枚の布を使うプレードだったものが、１７２０年代に上下が切り離されてキルトとなったのです。

言葉は知りませんでしたが、プレードは物語の中では大いになじみがありました。

ローズマリ・サトクリフの物語に出てくる男性の多くがプレードを身につけています。『ともしびをかかげて』のアクイラは、凍えるような寒い部屋から、少しでも暖をとろうと暖炉の前にプレードを持ってきて、ベルトを締め、襟もとで青銅と銀でできたブローチを止めて、進退を賭けて王の前で話をするために出掛けていきます。

ところで、ル・グゥインの三部作『パワー』に出てくるガヴィアは、高地人のチャムリからチュニックとキルトをもらい、キルトのはき方がわからず肩にかけて笑われています。

もっとも、サトクリフのアクイラは、ブリテンからローマが撤退した時代を舞台にしていますが、ル・グゥインの物語は架空の場所、架空の時代なので、どんな服装でも構わないのです。

女たちが糸を紡ぎ、堅機（たてばた）で布を織った時代から、タータンチェックは今日まで消えることなく受け継がれてきました。

ギンガムチェックやマドラスチェック（どちらも平織り）には親しんできた私ですが、これからも、フォーマルの感じがするタータンとつき合うことは、まずなさそうです。

本はとても面白かったのですが。

持て余している時代箪笥

織り機の部品を探していて、
「もしかしてあそこかな？」
と思ったのは、１９７０年代初頭に買った時代箪笥でした。

当時は、骨董市もなく、古い箪笥などあまり見かけませんでした。そんなおり、できて間もない渋谷駅前の西武デパートの骨董売り場で見つけて、勇んで買ったものの、買った当初から使い勝手の悪い箪笥でした。
重いものに耐えるほど、厚い木ではできていないのに、引き出しが深すぎて重くなり、開け閉めしにくいのです。その上、場所は取ります。
普段使わないものを入れたりしていましたが、ついつい、存在をおろそかにして、ここに来てからは、地下室に入れっぱなしでした。

開けてみると、一段目には織りもの関連のものが仕舞ってありました。
でも、主には糸、そして織り機が送られてきたときのノルウェーの包み紙。日本のハトロン紙より腰のある紙でけば立たず、杼に入れて使う緯糸（よこいと）の糸巻きをつくるために、取って置いたのです。
  

二段目の引き出しは空っぽ、最上段の小さな引き出しもからっぽでした。
扉の中の小さい引き出しは、一つは出てきましたが、もう一つは鍵がかかるようにできていて、鍵はかちゃっと回るのですが、どこで閉まってどこで開いているのか、どう回しても、引き出しはびくとも動きません。

下から二段目の大きい引き出しは、最初はダメでしたが、やっと少し引き出すことができて、中のものを取り出せました。
中には、古い毛糸や布、ジグソーパズルなどがあっただけでした。

一番上の引き出しは密閉できていたので、中のものはまったく湿気ていませんでしたが、この引き出しは閉まりきっていなかったので、中の布が濡れているかと思うくらい、湿気ていました。
ジグソーパズルの箱はかびだらけです。

それにしても、地下室の湿気がどんなに箪笥に塗ってある漆を傷めたかわかります。
上は、扉の中にあった引き出し、下はむき出しの引き出しです。

箪笥は、作業棟の軒下まで持ってきて、しばらく風に当てて乾燥させ、引き出しを取り出すことができたら、かんなをかけて開閉しやすいようにしようと思っていますが、夫は冷めた目で見ています。
「捨てちゃえば？」
確かに、昔から厄介者です。
でも、長く放っておいて言える筋合いでもありませんが、できたら活かしてやりたいものです。といっても、もう数日乾かしていますが、まだ引き出しが出てきません。上下より横がきついのです。

上の写真と比べると、１センチくらいは前進がありましたが。
そして、最下段の引き出しは、引っ張ったとき前板が外れて、壊れそうになったままです。背面の板を外して押し出したいところですが、金具があって端の板は外せないし、いったいこれからどうなるのでしょう？