おめでとう

日本国際ボランティアセンター（JVC＝国際NGO）が、政策提言（アドボカシー）の費用が足りないからと、７，５００，０００円を目標にしたクラウドファンディングをはじめた時、ちょっと無謀ではないかと思いました。
期間中に目標額に達しない場合、寄付は一切ないというものです。

政策提言はJVCが、緊急救援、開発支援とともに一貫して力を入れてきた活動です。

古くは１９９０年代初頭に、日本国内で使用禁止になった農薬を、食糧増産の名のもとにカンボジアにODA（政府開発援助）として送ろうとしたのを阻止したことがありました。
農薬援助は、廃棄する以外ないものを、企業から正規の値段で買い上げてカンボジア政府に贈呈するプロジェクトで、企業は助かり、日本政府はカンボジア政府に恩を売れますが、もしそれが配られれば、田んぼからお米だけではなく、魚やタニシなどいろいろ採って生活しているカンボジアの人たちに大きな健康被害を及ぼしたことでしょう。

また、新しくはモザンビークにおいて、入会地として４０万人が利用している土地を、日本政府、ブラジル政府、モザンビーク政府が共同で、個人所有ではないことを理由に取り上げて、プランテーションにしようとしたことに、JVCが地元の農民たちと組んで８年間反対運動をしてきた結果、中止させたということもあります。
ほかにも、結果は必ずしも満足できるものではありませんが、現地の人たちとともに、タイ、ラオス、カンボジア、マレーシアなどの熱帯林を守る運動にたずさわったり、イスラエルとパレスチナの子どもの交流を通して相互理解を勧めるなど、さまざまなアドボカシー活動をやっていますが、そのための資金を集めるのは、難しいものがありました。
例えば、学校へ行けない子への奨学金、学校建設、職業訓練、植林など目に見える活動には資金を集めやすいということがあります。

とまれ、今回目標金額に達したということに、喜びを覚えています。政策提言を重要と思って支援した人が多かったことにも、希望を感じました。

また、COP３（第３回国連気候変動枠組条約締約国会議、京都で開かれた）の時からNGOsが主張していた熱帯林の保護が、先ごろ閉幕されたCOP２６で、初めて地球温暖化と関連づけて取り上げられたことに、「遅いよ」と思いながらも、熱帯多雨林の破壊にブレーキがかかることが期待できます。
熱帯多雨林は、現地に住む人にとっては大事な生活の場であると同時に、地球の肺でもあるのです。

瓦工事終了

本日、８日ぶりに瓦屋さんが来てくれて、最後の仕事をしてくれました。

瓦が高くなっているところの北側の壁は、木を張ったものにルーフィングをかぶせた状態になっていました。

ここは、ガルバリウムを自分たちで張るつもりでしたが、瓦屋さんがやってくださるとのこと、お願いしました。

美しく仕上がりました。脇とか角とかが美しい。
張ったガルバリウムの上の白いシートが見えているところは、これからもう一度木を張ります。

上は４月の写真です。
顧みれば、空気層を取ったり断熱材を入れたりするのに、ずいぶん時間がかかりました。

そして、瓦屋さんたちが集熱箱をつくってくれていた、１か月前の写真です。
建設は牛歩の歩みのごとくのろのろですが、確実に進んではいるようです。

 

黒猫

いろいろな色模様の猫がいるけれど、ちょっと昔の猫の絵や人形は、わりと黒猫が多い気がします。
一色なので描くのは簡単だし、雰囲気が出るということでしょうか。

あるいは、竹久夢二の絵に影響されているのかもしれません。

セルロイドでできた黒猫模様のボンナイフと、針入れです。
私が小学生のころ、誰の筆箱にもボンナイフ（＝鉛筆削り）が入っていました。低学年のころは、ボンナイフではなく、家にあった肥後守を使っていたような気もします。ボンナイフは、お昼休みに高学年の生徒たちが開く、学校の購買部でも売っていました。

もっとも、当時使っていたのは、持つところがセルロイドではなくプラスティックでできていたのか、もう少し角ばってがっちりしたものでした。

このナイフの刃は、ボロボロに錆びてしまったらしく、ついていませんでした。

で、別のセルロイドのボンナイフの刃をつけ替えてみるとぴったりでした。片側だけが剃刀の刃のようになっているボンナイフの刃は、どんなケース（？）にも当てはまるものだったのでしょう。

手書きで模様をつけることが一番手っ取り早かった時代、針箱は猫と毬の部分が出っ張っているので、強度を出した上に、誰でも簡単に絵つけできるようにしてあったのかもしれません。

 

塞いだぞ！

昨日は何だかんだで、三角形の壁を塞ぐのに終日を費やしてしまいました。
まず、原寸大の型紙をつくりました。それに合わせて、板を打ちつけるための枠を用意します。

枠を梁や垂木に留めつけて、それに外側から板を張ります。

板は、そこいらに転がっている木っ端から切り出しました。
直角ではなくて斜めになると、途端に狂いやすくなるので、１枚がぴったり収まるともう１枚切ってから先のを留めつけるといった手順を取り、結局、脚立を登ったり降りたり、脚立をあっちへやったりこっちへやったりと、時間がかかってしまいました。

左が内側から見たところ、右は外側から見たところです。
内側は天井を張って断熱材を入れるので、まったく見えなくなります。

下屋一つつくるのも、なかなかシャキシャキとはいきません。でもかなりの達成感、障害物競走に例えるなら、苦手の障害を通り抜けた感じです。

下屋（げや）づくり

建物の北側に張り出した部分に、下屋（差し掛け屋根）を取りつけています。
垂木は、手伝いに来てくれたKさんが留めつけてくれました。

垂木に、相じゃくりしてある野地板を留めていきます。
で、下から２段張ってから、面倒なことを思い出しました。垂木は梁の上に斜めに乗っていて、その上に野地板を張ると、垂木と垂木の間には隙間ができるので、そこに面戸板をつけて空気を遮断しなくてはなりません。

２枚目の写真は、面戸板をはめる前の写真、上は面戸板をはめた後の写真です。
面戸板は「面倒板」などと言われていますが、野地板と角度を同じに削った材を垂木の間に打ちつけるだけ、こうしておけば、野地板を張ったときにぴったりくっつきます。

面戸板よりはるかに面倒なのは、脇の壁の三角の部分を塞がなくてはならないことです。
ただの三角形ではなくて複雑な形をしているし、足場が悪く、ということは手勝手が悪い場所なので、どうやって塞いだものか。
何度も脚立を登ったり降りたりしながら少しずつ張っていくより、地上で蓋みたいなものを組み立てて、内側からピタッとはめることができれば一番いいのですが、そううまくいくかどうか、お楽しみです。
今朝はダンボールで原寸大の型紙をつくるところから始めるつもりです。

焼きもののだるま型

張り子のだるまをつくるときの型です。
高さ７５ミリほどの小さなだるまですが、持つと思いがけず、ずしりと重いものでした。

どうやら、土で型をつくり、それに和紙を貼り、漆を塗って仕上げてあるようです。底には穴が開いていて、指を突っ込むとちょうど安定するサイズ、和紙を貼っていくとき、指を突っ込んで作業をしたのかもしれません。

和紙を貼って乾かしてから型を取り出すために二つに切って割るときにつく傷が、焼きもの型だからか、木型ほどには深くついていません。
手のひらにすっぽりと入る大きさで手触りが何ともいいので、手指の訓練にひまさえあれば握っていたいような感触です。

松川だるまの木型、ピッタインダウンの木型、そしてこの焼きもののだるま型。用途は同じですが、それぞれに違います。
２つはどこで使われたものかはっきりしていますが、焼きものの型はどこのだるまの型だったのでしょうか？松川だるまの型は額の真ん中が上がっていますが、焼きもののだるまの型は額の真ん中が下がっていて、高崎だるまとも顔の輪郭が違います。

このだるまと似ているかしらと思ったのですが、完成しているだるまの方が、鼻が上の方についている気がします。
もっとも、いただきもののこのだるまも産地は知らないのですが。

弁当箱とお酒入れ

骨董市でまことさんの店に、曲げわっぱのお弁当箱がありました。

開けてみると、おかず入れがついています。 メンパはいくつか持っていますが、おかず入れのついたのは持っていません。
蓋が深いメンパにご飯をぎゅうぎゅうに詰めて、おかず入れにはつけものと味噌と入れ、ほかに小石を持って、山仕事に行くとします。お弁当を食べるときは焚火をして小石を熱し、あらかじめ蓋の中で味噌と水を混ぜて置いたものに小石を放り込めば、水はたちまち熱くなってお味噌汁が出来上がります。
わくわくするような、嬉しいお弁当箱です。

その隣には、行楽や芝居見物に持って行った遊山弁当箱道具の一部だったに違いない朱塗りのお弁当箱があり、

これも開けてみるとおかず入れがついていました。
どちらも嬉しい、野口英世さん１枚の値段でした。しばらく前に同じようなメンパ（もしかしたらもっと傷んでいた）を持っていた骨董屋さんに訊いた値段の、４分の１以下でした。
お弁当箱はどちらもいただきましたが、可愛いだるまの型も欲しくて値段をたずねると、そちらはお弁当箱を２つ合わせたより高かったので、まことさんが気の毒がって（？）、遊山弁当箱につきものの水筒（酒入れ）を、おまけで２つもつけてくれました。
くれすぎです。

見てすぐ水筒とわかりますが、どうやって箱の中に液体を流し入れたのか、信じられない小さな口がついているだけです。口金を回したり引っ張ったりしてみましたが、口金が取れるわけではなさそうです。
上面は受け皿のようになっているので、ここにお酒をだぼだぼと注いで、小さな穴に落ちるのを待ったとしたら、まどろっこしいことこの上なしです。

曲げわっぱの説明がやけに詳しい『日本の民具』によると、この曲げわっぱは木曽福島のメンパと思われます。といっても形は長野県の木曾福島の形ですが、木曽福島のメンパは、外が黒で中が赤だったとか。
私がもっている曲げわっぱたいていこんな、透漆（すきうるし）のものです。

それにしても水筒は、瓢箪や竹筒でつくればいいものを、江戸時代には趣向を凝らしたものがつくられたものです。
明治３０年ころには、アルミの水筒が登場します。