2012年12月8日土曜日
アシャンティのケンテ
ケンテはガーナ中部のクマシを中心に住んでいるアシャンティ人の正装の布です。
その周辺に住むファンティ人なども似たような布をまといます。
ケンテは細い布を織り、それをつなぎ合わせて一枚の大きな布にすると同時に、つなぐことによって複雑な模様をつくり出します。
男性は身体に巻いたケンテの端をサリーのように肩に掛けて着ますが、女性は肩を出して着ます。(写真は『AFRICA ADORNED』より)
あれは1967年だったでしょうか。ガーナの首都アクラの近くで、国際見本市が開かれました。夫が勤務していた工科大学でもパビリオンを一つ持っていて、それは、フラー・ドーム(建築家バクミンスター・フラーが考案したもので、三角をつないで多面体の球をつくる。柱のない大きな空間がつくれる)を自分たちで組み立てるものでした。アクラに泊りこんで作業していた夫たちに、私も同行させてもらって、準備を手伝ったり、見学したりしていました。
いよいよ見本市オープニングの日、ガーナには40ほどの民族グループがありますが、招待された各民族グループの代表団が一堂に集まりました。
会場は、一張羅の民族衣装を着た人たちで埋め尽くされ、太鼓の演奏や歌で盛り上がり、みんなが踊りに興じている中、各民族グループのチーフ(王)たちが、古めかしい高級車(クラシック・カー)で乗りつけ、それぞれに差し掛けられる、美しい装飾の施された傘の下に降り立ちました。
チーフたちの着ている衣装は、どれも手の込んだ、見るだけでため息が出るような美しいものばかりでした。織物、刺繍、それらを組み合わせたもの、そして、目をみはる金細工や飾りもの。アフリカの豊かさに圧倒されました。
ガーナで古いケンテを見たのは、その時だけだったかもしれません。当時も、織物の村ではケンテが盛んに織られていました。ただ、残念ながら織り手は、木綿ではなくレイヨンの糸しか手に入れることができません。どこにも撚りの強い、細い木綿糸を売っていないのです。
あの美しいケンテを見た後では、レイヨンのケンテは、なんだか色も手触りもそう魅力あるものに見えませんでした。
1990年代に、30年ぶりに古いケンテをみたのは、銀座松屋にあった、アフリカショップ「ドゴン」でした。
カラフルなケンテで、銀座あたりを通る時は、わざわざそれを見に松屋の七階に寄ったりしたものでした。
それからしばらく経って、横浜にあった「トルクメン」で、このケンテに出逢いました。トルクメンの店長のIさんに、1960年代には、クマシでも古いケンテは見かけなかったのに、どうして今になって日本で見ることができるのかたずねてみました。
するとIさんは、日本に来ているケンテはアフリカではなくて、ヨーロッパのコレクターたちが放出したものだと教えてくれました。
迷いましたが、自分の誕生日だった(そればっかり)こともあり、ガーナの思い出に買ってしまいました。
このケンテは、約7センチ幅に織った布を3メートル長さに切り、それを23枚つなげて、幅170センチ、長さ300センチの布にしたものです。
写真では色がよく出ていませんが、藍色と木の皮で染めたのか、淡いクリーム色をベースに、ところどころ、赤や白、緑などの色糸を使っています。
ケンテにしてはおとなしやかな色遣いですが、悪くありません。
あれからずいぶん月日が経ちました。いまでは、ガーナでも、レイヨンだけでなく木綿糸も手に入るでしょうか?
ちなみに、ケンテに手が届かない人は、アディンクラという布をまといます。昔は樹液を使っていたと思われますが、今はタールで無地の布にスタンプをぺたぺた押して、それを刺繍糸でつないだ、アディンクラも素敵な布です。
2012年12月7日金曜日
今年も機械に頼りました
自動脱穀機を貸してくださる人がいて、お借りしてきました。
庭に干した稲はすっかり乾いています。
それでも毎朝霜が降りるので、脱穀は十分乾いた午後にしました。
今年は、うるち(コシヒカリ)は植えないで、もち米の赤米だけ植えましたが、まずまずの出来でした。
でも、毎日もち米ばかり食べるわけにもいかないので、来季は、草取りが大変だけれど、うるちも植えたいと思います。
足踏み式脱穀機に比べて、自動脱穀機は、楽ちん、楽ちん。一時間もかからず、全部脱穀することができました。
そして、何より嬉しいのは、ごみが自動的に吹き飛ばされることです。
もし足踏み脱穀機なら、このごみが全部お米と混じります。その後何ヶ月もかけて、ごみを取り除く作業があり、これまでのお米づくりの中で、それが一番大変な作業でした。
昨年の赤米は、あと5キロほどしか残っていないので、それまでには脱穀をと思っていましたが、なんとか16日のお餅搗きに間に合いました。
2012年12月6日木曜日
2012年12月5日水曜日
キリスト降誕人形
例年どおり、土間の入口にクリスマスの飾りつけをしました。
この季節だけ箱から出されるものや、二階で年中出されっぱなしにされているものが、一緒に並んでいます。
クリスチャンでもない私ですが、降誕人形が大好きです。
その昔、欲しいのに買えなかった反動でしょうか?
あれは1970年ごろのことでした。アメリカに住んでいたのですが、車を持っている友人が、マサチューセッツのメインだったか、プリマスだったか、ボストンより北の港町にピクニックに誘ってくれたことがありました。
港近くには、おしゃれで小さなお土産物屋さんが並んでいました。そのショーウインドーの一つに、小さな箱に入ったカラフルなメキシコ製の土の降誕人形が飾ってあったのです。
たぶん、降誕人形との初めての出逢いでした。
もともと土人形が大好きなので、欲しいと思いましたが、確か10ドルほどしました。
当時、1ドルは365円で、10ドルは大金でした。筍生活をしているのに人形でもないと、自主的に諦めたのですが、これが今に至るまでの降誕人形へのこだわりになっているなら、いっそ買っておいた方が、傷が浅かったかもしれません。
もっとも、そのとき買っていても、さらに欲しくなっていて、結果は同じだった可能性も低くはありません。
新入りのリースは、ステンドグラス作家のTさんからいただいたもの、それにサルトリイバラの実を加えてみました。
サルトリイバラの実は置いただけで、加えてみたってほどのことではないですが。
2012年12月4日火曜日
2012年12月3日月曜日
砂時計
浴槽は、そうたっぷりした大きさではないけれど二つあります。
左が普通のお風呂で、右は水風呂です。
西式健康法を知って、プラスティックの簡易折りたたみ式の水風呂を使いはじめてから数えると、もう二十年以上、二つの浴槽があるお風呂生活を送っています。
西式だと、水風呂から入って、交互に一分ずつ、最低七回の入浴を繰り返します。毛細血管がとっても元気になります。とくに風邪を引いたとき、肩や腕が痛くて眠れないとき、頭痛がするときなどは、効果がてきめんに現れます。
ところが、寒い季節に、どこも悪くなかったりすると、ついついさぼってしまいます。水風呂に入っているときに、映画タイタニックの最後の方の画面、流氷と一緒に死体が浮いているところを思い出したりすると、我慢できなくなるほど冷たく感じて、一瞬で飛び出たりします。
でも、最近、寒い時でも入れるいい方法を見つけました。 水風呂の中に正座するような形で、腰から下だけ水に入れ、肩や腕を入れないのです。水温は16度くらい、気温も同じくらいですが、肩や腕を水に入れないと、そう冷たさは感じません。しかも、二、三度こうしていると、肩まで入る勇気が出てきたりもします。
その温冷浴のとき使う、一分の砂時計です。血が身体の中を一巡りするのが一分くらいだとか、それに合わせて、冷やしたり、温めたりするわけです。
お風呂で使うので砂時計も湿気やすく、これは三代目くらいでしょうか。水に入っている時は砂が落ちるのが長く、お湯では短く感じるのが不思議です。
「歯は、三分磨いてください」
歯医者さんで歯磨き指導を受けてから使いはじめた、子ども用の歯磨きのための砂時計です。
ところが、三分は長い!
一度も砂が落ち終わるまで歯を磨けたことがありません。上も下も、表も裏も、丁寧に丁寧に磨いても、まだ砂は半分くらい残っています。
かわいい砂時計なんだけど、そうゆうわけで、あまり役立っていません。
歯は、そういい方ではありませんが、ポルタデント(口腔洗浄器)を使うようになって、ずいぶんよくなりました。
2012年12月1日土曜日
セルロイドの赤ちゃん人形
オークションでIRWIN(アーウィン)の赤ちゃん人形を見つけたとき、何とか手に入れたいと思いました。
オークションで最後に競るのは、「ここまでなら出せる」と決めた値段の範囲内でしたら、あとは気力です。このときは珍しく、やる気満々でした。
二、三度時間延長になりながら、とうとう落札することができました。しかも、嬉しいことに出せると考えていた金額の半分くらいの値段でした。
落札したあと、アメリカから到着するまでの二週間ほどが待ち遠しかったこと。やっと届いて開けてみたら、もう想像したとおりのかわいさでした。
人形もかわいいけれど、手編みの服がすごくよくできているのです。
アーウィンのセルロイドの、手だけ動いて足が動かない赤ちゃん人形はアメリカ製で、第二次大戦後間もない1950年ごろ売られたもののようです。
もともとは裸で売られたらしいのですが、ネット検索してみると、たいていの赤ちゃん人形が、手づくりと思われる鉤針編みの服を着ています。
たぶん、赤ちゃん人形用の、「服の編み方の本」があったのでしょう。手づくりですから、服の完成度はまちまちです。
小さい人形(高さ16センチ)ですから、太い糸で編めば、仕事ははかどります。しかし、この赤ちゃん人形たちの服は木綿の細いレース糸で、細かく細かく編まれています。
服や帽子は結んであったり、ボタン留めになったりしているので、着せ替えもできます。
そういえば、一昔前の日本で、タバコ屋さんの店先などに、ソフトビニールのキューピーさんにアクリルの毛糸で編んだ、裾の広がったワンピースを着せたものが、よく飾ってありました。
いったいどんなところから発想されたものか、考えてもみませんでしたが、案外アーウィンあたりにルーツがあったのかもしれません。
ひらひらのワンピースを着た女の子たち、
ちょっと失礼してスカートの下を見せてもらうと、ワンピースとつながっているパンツをはいています。
1950年ごろのアメリカは、いったいどんな社会だったのでしょう?
まだ、『赤毛のアン』(は、カナダですけれど)の隣人たちのような、人を訪問するときも編み物を持って行って、おしゃべりする時も、片時も編み物の手は休めないような、そんな人たちが暮らしていたのでしょうか?
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