箕、箕、箕

６月３日、箕の日に勝手に協賛です。
コンペイトウのビンを見ようと、久々に『モースの見た日本』（小学館、１９８８年）を見ていたとき、農作業の写真が目につきました。
脱穀のとき箕を使っています。

昔は、２分ほど停止していなくては写真が撮れなかったので、ちょっと不自然なところもありますが、箕も使いながら千歯扱ぎで脱穀している様子が見て取れます。
ちなみに色は、白黒写真の上に手彩色したものです。

元禄時代に千歯扱ぎが発明され、それまで１穂１穂しごいていたのがぐっと能率が上がり、以後、足踏み脱穀機ができるまで、長く使われました。

同じくモースの『百年前の日本』（小学館、１９８３年）にも箕の写真が載っているかと見てみると、

「あれっ、この雰囲気なんだか見覚えがあるぞ」
そう、千歯こきを並べて脱穀している写真と同じ家の軒先でした。
この写真では唐箕が使われていて、脱穀したお米からごみを取り除いてきれいにしているところ、箕が活躍しています。

お米を俵詰めしているところでも、箕が使われています。俵に詰めるために竹のじょうごも使われています。

ところで、モースが日本に滞在した１３０年前、日本にはどんな風景が広がっていたのでしょう。

これは東京銀座の写真、路面電車が走っています。電信柱が立っていて、電気が通じていることがわかります。

モースは日本国中を旅しましたが、これは箱根の関所があったあたりの写真です。
東京銀座に比べると鄙びていて、電気は通じていません。ただ、遠くの山頂に立つ四角い建物が気になります。

街道筋にはまだ駕籠かきもいました。

小学校の教室。

こうして当時の写真を見ると、１３０年という歳月はとても長いものにみえます。

さて余談です。
『百年前の日本』に、横浜の町家でこいのぼりを揚げている写真がありました。こいのぼりはもともと武家のものでしたが、明治期に次第に町人にも広がります。
そして、竿のてっぺんについているのはなんと籠玉です！籠玉は茨城県と福島県（の茨城県との県境に近い地域）の太平洋岸だけに見られると読んだことがあったのに、横浜でも籠玉が使われていたとは．．．．．。
もしかして大発見でしょうか？　
籠玉は、茨城から横浜に海路で運ばれたものでしょう。大きなものなので、陸路で運んだととても考えられません。
東京のこいのぼりの写真もありましたが、てっぺんには籠玉ではなく、矢車でもなく、竹箒を逆さにしたようなものがついていましたがよく見えません。
そこで、検索してみると、

ビコロアート教育 絵画教室 国分寺スタジオのブログより

こんな絵がありました。出典は『時代風俗 考証辞典』（林美一著、河出書房新社、１９７７年）です。

追記：

かねぽんさんが、箱根の宿の写真の奥に見える山の上の建物は、皇室の箱根離宮だったと教えてくださいました。

文化遺産オンラインより

「箱根宿から箱根離宮」を望むと検索していて、この写真を見つけました。
関東大震災後の箱根宿の様子、半分が全壊して町が変貌したとありますが、地震の爪痕はそう見えません。ただ、モースの見た３０年前と比べると、茅葺きの家はほとんど消えています。
関東大震災は１９２３年（大正１２年）で、箱根離宮は１９２９年（昭和４年）に解体されたので、その間に撮られた写真だそうです。