まめ郷土玩具

長男が、
「お土産だよ。つぶれそうな紀伊国屋で売っていたから」
と、袋から次々に取り出したのは、８個のガチャガチャのカプセルでした。
「紀伊国屋でさえつぶれそうなのか。本店で買ったの？それとも高島屋店？」
「高島屋店はとっくにつぶれちゃったよ」
「へぇぇ！」
本屋さんは、どこも大変なようです。

カプセルは、海洋堂と中川政七商店のコラボレーション企画の「まめ郷土玩具」でした。
「なんだ、知っていたのか」
「ずいぶん前からあったけど、売られているところが限られているから、ガチャガチャでは見たことがないよ」
これを発売した中川政七商店は、蚊帳でつくった布巾などを売っているお店で、以前はネットで見ることもありましたが、昨年だったか楽天市場から抜けたので、まめ郷土玩具どころか、商店のホームページさえ見ることがなくなっています。

最初に出てきたのは、天神さまでした。
大分県の赤兵子天神です。手びねりの人形で短期間で廃絶してしまったそう、『日本郷土玩具辞典』にも載っていないので、いつごろのものかもわかりませんが、今でも復刻版はつくられているようです。

次に出てきたのが群馬県の高崎だるまでした。

一つだけ、ボール紙を添えて丁寧に包装したのがありました。
  

茨城県那珂湊の張り子の、首ふり兎でした。首が、ばねのようなもので動きます。だから、壊れないように丁寧に包装してあったのです。
那珂湊の張り子は明治の初めからつくられはじめ、他の地方の多くの縁起物が養蚕と関係していたのに、那珂湊は海に近いことから、大漁を願う縁起物として発達しました。一時中断していましたが、戦後復活しています。
かつては、村松虚空蔵堂の「十三詣り」の土産物として売られていました。寅年に売られた虎が評判だったので、次の卯年に兎の首ふりをつくったけれど、あとは続かなかったというのは、なかなか面白い話です。

岐阜県の市原人形です。

市原人形は、明治中期からつくられはじめ、戦前はかなり栄えていたようです。もともとは節句人形が主で、大きなものだったらしく、立った娘などはミニチュアにしづらいのか、これはたぶん、わりと新しくつくられた（と思われる）干支人形です。

結局、６種類あるうちの４種類が出てきて、出てこなかったのは、長崎県の古賀人形の「厄を取り去る（鶏猿）」と、神奈川県の横浜開港人形でした。

  

それにしても、こんな小さな人形、しかも膨大な数にどうやって絵つけするのか、比べてみましたが、首の下の線を見ると微妙に違う、やっぱり筆で描いているのでしょう。