民具の本は面白い

『日本の民具』（園部澄写真、磯貝勇、桜田勝徳監修、慶友社、１９７５年）はモノクロームの写真集です。４巻セットで、第１巻は町、２巻は農村、３巻は山・漁村、４巻は周囲民族となっています。

５０年前の本づくりにはまだ手仕事が随所に生きていて、『日本の民具』の装丁は当時コーヒー袋として使われていたジュートの布、いわゆるドンゴロスが貼られています。

『日本の民具』の写真はどれもアチックミューゼアムの収蔵品ですが、『屋根裏部屋の博物館』の内容に比べると、鉈、銛（もり）など金属の道具が充実しています。山仕事や漁業には金属の道具が必需品だからでしょう。
第３巻の写真は、「やましごと」「りょう」「しんこう」の３部に分かれています。
集めた民具を分類していくなか、町（商い）や農村（稲作）からはみ出しての山・漁村だと思われますが、この巻に信仰が含まれているのが面白いところです。ただ、信仰にはけずりかけ、手形・足形、おしらさまなどが取り上げられていますが、『屋根裏部屋の博物館』に取り上げられている招き猫、福助、赤物などはありません。

山形笹野では、けずり花が今でもつくられています。

埼玉県

けずりかけをつくる小刀です。
日本のけずりかけは東北から北海道にかけては広範囲でつくられていましたが、この本で、東京都八丈島、埼玉、群馬などでもつくられていたことがわかります。
けずりかけは、紙が普及されるまで御幣として使われていたもので、ヤナギ、ヌルデ、ニワトコなど、肌の白い木がつかわれました。各地で小正月の飾りものとして残りました。

くつご、広島県

おそらく、今では消えてしまった民具に、牛の口につけるくつわがあります。竹ひごをねじっているのは、丈夫にするだけでなく、牛が痛くないようにした工夫ではないかしら？　牛への愛情を感じます。

くつわは消えましたが、木でつくられた、牛の鼻につける鼻輪は、プラスティック製のものとなって今でも残っています。

桶の浮き。
桶がありふれたものであったとき、桶は強力な浮きとして得難い存在だったと思われます。数年前、花巻歴史民俗資料館に行ったとき、明治のころまで、「桶屋か鍛冶屋になれば喰いっぱぐれがない」と言われていたと、桶を展示したところに説明書きされていました。隔世の感がありますが、桶はそれほど身近でありふれたものだったのでしょう。

漁網の錘、石でできています。

漁網を編む網針（あばり）とその針入れ。
確かに漁網はいつ破れるかわからない。網針を携帯する必要がありますが、針入れがあると探す手間が省けます。

おもしろいのはタイやラオスと同じ漁具で魚を獲っていた絵が残っていたことです。残念ながら絵の説明はありませんが、髷を結っているので、江戸時代かと思われます。これは明らかに海ではない、川か田んぼ、ということは漁民というより農民が使っていた漁具と思われます。
それぞれが桶の魚籠（びく、ではなく魚桶か）を腰につけているのも、とても興味深いことです。