母の浮世絵

しばらくぶりに、地下倉庫の整理をしました。
ビニールハウスの倉庫の片づけも途中だし、早朝から働くのは寒いし、何もかも、なかなか進みません。

プラスティックの衣装ケースは、割合湿気を遮断しますが、重ねているケースの床に近い部分はダメだったみたい、糸や布がまだ残っていて全滅、絣に括って藍染めした糸も、ボロボロになっていました。

プラスティックの衣装ケースは、自分で使っていたもの、息子が使っていたものなどですが、母屋が完成したときは、たくさんの荷物の奥に積み重ねてあり、しかたなく生活用には新しいのを買ったので、整理が進んだ今でも、まだずいぶん残っています。
もうほとんどは空ですが、念のため全部を調べていたら、その一つに、風呂敷包みが入っていました。まったく見覚えのないものでした。

開くと、夫の母が集めたものが出てきました。
わぁ、お母さんごめんなさい。すっかりカビてしまいました。

家の建設をはじめて２、３年目（１５年ほど前）は、大忙しでした。
夢中で土を掘り、鉄筋を曲げ、型枠をつくる毎日に加えて、夫の両親が遺したセカンドハウスと、以前私たちが住んでいた家の管理をしていました。
夫の両親は長く、事務所脇の狭い一室に暮らしていました。二人とも仕事一筋の人でしたからそんな生活を厭わなかったのですが、夜でも在宅しているのを知られて電話がかかってくるので、とうとう別のマンションに移り、飯能から正丸峠に抜ける道の中ほどにセカンドハウスも建てました。
そして、鶏を飼ったり、絵を描いたりと楽しい週末を過ごしていましたが、両親の亡きあと、そこは長く空き家のままでした。
また、私たち家族が住んでいた家には、当時は長男が一人で住んでいましたが、落ち込んでいた時代で、庭仕事はおろか、部屋の片づけもおろそかにしていました。私たちもその家に、たくさんの荷物を詰め込んでいたので、定期的に掃除しに通っていました。
どちらも、頃合いを見計らって自主的に行きたいところですが、よく、間に合いませんでした。長男が住んでいた家のお隣さん（旧知の間柄ですが、旦那さんは退職後庭掃除が趣味）と、両親の住んでいたセカンドハウスの近くの方（両親の生前は管理をお願いしていた人、管理費が高いので断っていた）からは、容赦なく電話がかかってきました。庭木が伸びた、草が伸びた、落ち葉が落ちたなどなど。
そのたびに私たちは軽トラックに刈り払い機やチェーンソーを乗せて西へと走り、一日じゅう木の枝切ったり、草を刈ったり、出たゴミをゴミ処理場に運んだり。そして、運びきれなかったゴミは、軽トラに満載して、夜の高速道路をひた走って帰ってきました。３匹の犬たちも一緒でした。

やがて、息子が心機一転、東京郊外のその家を出て都心に移りました。どちらの家も売りに出し、買い手がつき、手放したときはやれやれでした。長い管理生活から解放されたのです。
家を引き渡すとなると、私たちが置いていた荷物や、息子の膨大な蔵書を含めた荷物などたくさんのものがあり、それぞれにトラックを借りて運び、不用品は処分し、残った荷物は片っ端から地下倉庫に押し込め、倉庫に入りきらないものは庭に鉄パイプを組み、ブルーシートをかぶせて保管したりしました。

夫の両親はまったくものに執着しない人でしたから、生活必需品以外はほとんどありませんでした。とくに母は、明治の人とは思えないほど、包み紙でも空き缶でもなんでも、潔くすぐ捨てる人で、だから小さな部屋に何十年も暮らせたのです。それでも、セカンドハウスを持ってからは、それなりにものも増えていました。
また、生活道具だけでなく、文様研究の資料があったことも、セカンドハウスを片づけて初めて知りました。千代紙はそのまま手元に残しましたが、浮世絵は額装されたものを除いて、すべて神田神保町の浮世絵専門の古書店に引き取ってもらいました。価値を知る人が持っていた方がいいと思ったのです。
母屋が完成したとき、夫の両親の品（千代紙など）は、すべて地下倉庫から母屋に移したので、まだ何か残っていたなんて、思いもよりませんでした。

その浮世絵です。
一陽斎豊國（歌川豊國、１７８６－１８６５）の「春宵一刻千金の界」、三枚組みになっています。

とても素敵な色遣いです。
手放した浮世絵はほとんど三枚組でしたが、浮世絵に縁のなかった私は、江戸時代には美人画が三枚組で売られていたことは知りませんでした。

ダチョウの絵は、作者名がありません。幕末のものでしょうか？明治に入ってのものでしょうか？

座っている人はかぶりものからすると、マレー人に見えます。母はこの、ジャワ更紗の服に関心を持っていたのでしょう。

歌川広重の「大はしあたけの夕立」もありました。
資料として以外の版画はこれだけ、母はこの絵が好きだったのかもしれません。

奥村政信（１６８６－１７６４）の絵は、母が好きそうな文様が満載です。

母が関心を持っただろう着物や帯、でも私はおもちゃに目が行ってしまいます。
江戸時代初期から「ぴんぴん鯛」はあったのです。そして、もしこれが大阪の堺のぴんぴん鯛なら、すでに東海道を通って江戸へももたらされていたことがわかります。
江戸は、町ができたころは殺風景、男ばかり住んでいたようですが、このころは女も増えて、やっと町としての賑わいが出てきていたのでしょう。